赛事战报uuu9 dota 2杨建平

　　摘要：体育的起源和发展问题是史学、哲学、未来学以及其他众多科学领域理论工作者普遍关注的一个研究课题。近年来，随着中国改革开放和社会主义现代化建设的迅速发展，对这一问题的讨论也有许多新的收获，也提出过一些新的见解。本研究的目的是在已有研究结果的基础上，从社会学的视角出发，重新理解这个问题。在此过程中，本人力求通过一些新材料和新观点，对体育的起源与发展这一课题作一个比较全面而深入的探讨。期待着从中获得一点有用的新意。

　　现在大家都很熟悉这些运动的具体表现；不管是跑，还是做体操、打球……都和人的基本活动技能——投、攀爬、走、跑跳等等密不可分。没有跑、跳、投等运动形式的体育运动，就不会有我们现在所知道的各种各样的体育运动项目，更谈不上什么竞技体育项目。而人的这些基本的活动技能，就是在生产劳动过程中形成并发展为命中长距离猎物的投掷；追逐野兽的奔跑；采硕果的攀爬；跨越沟壑的跃动……无一不是人类早期生产劳动所形成与发展。所以，体育产生于原始生产劳动。

　　远古时教育内容比较单一，它还直接服务于生产劳动。如在原始社会中，“人们把自己所拥有的一切财富，包括土地、岩石等，用来制作生产工具和从事狩猎活动。”在需要大人给孩子一些引导的时候；孩子们要想掌握制作和运用工具的技巧，必须说、看、听、练习，这就形成了教育。而远古教育的内容，又均为工具的制作与运用方法，开展猎取野兽、采摘野果等活动。如此自然与人类休育的最初雏形（是指同原始人类生产劳动技能还没有脱离休旬因素），组合起来。何况，恰恰是教育的原始，才有可能把人类原始体育雏形代代相传，发扬光大，为以后从生产劳动中脱离出来创造条件，打好基础，所以说体育源于教育。

　　人类步入原始氏族社会晚期时，原始战争，这一邪恶怪物应运而生。战争起源于氏族内部，随着氏族组织的分化而产生，并不断地扩展。起初规模不大、为了血亲复仇，而展开了一场争斗拼杀，阶级产生以后发展为以掠夺财富、领土、奴隶为目的展开了大范围的战争。战争的产生必然促进军事训练与拼杀格斗技能。于是各种用兵器的和不用兵器的格斗技术竞相发展。战争间隙，这一切便成为教育与培训的重点。现代体育运动项目的一个相当大的组成部分，都是远古那一些格斗方式和技巧的延续，而同样因为战争，才将它们与原始人生产劳动相分离，所以体育源于战争。

　　在蒙昧时期，原始人对于身边出现的种种自然现象感到难以置信。因此，他们就产生了许多崇拜自然界的神祇和动物的心理倾向。认为世界万物同人类一样，皆有情有义，意志坚定，故存在于各自现实生活之中，总是对某些别的自然物顶礼膜拜，以此为其精神寄托，比如对故去氏族首领的崇拜、对图腾的崇拜等。这种原始的宗教祭祀行为，就叫做宗教祭祀。为了表达自己对于崇拜物真挚的感情，以及集体开展的系列活动等，是人类最初的宗教祭祀活动之一，在这种原始宗教祭祀活动中，它是一个主要的组成部分，是一种模拟狩猎野兽的厮杀动作。在这些舞蹈当中，有一类是以奔跑为主的“跑舞”。借此对所敬神表现其强健、欢愉及勇武。

　　不只是原始宗教祭祀活动中的这几个方面，它和今天一些体育运动形式有渊源关系，而这些原始宗教祭祀的活动内容，也首先脱离了生产劳动与战争。是一种具有娱乐性质，寄托精神的独立活动。

　　原始社会也叫原始社会。生产力极低，每一个社会成员的命运，均直接有赖于社会其他成员全力配合，方能得以维系。

　　这一时期的体育（从严格意义上讲，它不能被称为体育，而只可以说是一种雏形，或者是一种萌芽因素），同教育、生产劳动及其他社会现象一样紧密联系。由于在原始宗教的祭祀上，那些我们可以把它理解成体育，就是人类有史以来，首次开展的同教育、生产劳动无直接联系、具有精神寄托性质的、有目的、有组织的身体活动，原始社会的体育内容很简单。这种简单的形式，既不是纯粹的体育运动，也不包括其它任何一种社会活动。具有绝对大众性，社会上每个正式成员均有权参与这种活动。

　　伴随着原始社会的解体，人类已经步入历史的第二种社会形态，即奴隶社会。奴隶社会生产力比原始社会有很大进步。因为已发展到可以产生剩余产品。因此剥削与阶级应运而生，国家应运而生，脑力劳动和体力劳动分工也随之产生，城乡之间的边界已经显现，科学文化也有较快提高。

　　体育是伴随着社会整体结构而发生改变的、社会文化不断发展，它本身也在随之不断的发展。它已从单一的健身功能扩展到对人的身心全面发展有重大作用的教育功能。具体表现在体育内容丰富多采、技术繁冗多变。体育的内容不再局限于与原始生产劳动技能（投、攀爬、走、跑、跳等）很难区别开来，以及仅仅局限于宗教祭祀的舞蹈等。伴随着战争的频繁发生，战争规模越来越大，军事战争时期，地击技格斗渐入运动的领地。击剑、拳击等持续到今天的许多全球性的运动项目就是在这一时期出现的。

　　体育是全人类共有的财富，其由来和发展，就是为了适应人类自身的发展，以及以人类社会发展需要作为前提条件。这是几个因素（社会的与自然的）长期相互作用的结果。

　　古代宗教祭祀活动不仅成为人类从事体育运动的重要形式，而且也促进了人类体质与精神素质的提高，使人们在漫长的岁月里获得一种特殊而又有益的健身效果。其在体育形成过程中的积极作用已不容置疑。但是，在中世纪，宗教步入昌盛统治时期的时候，却行摧残窒息体育之事而对体育的发展造成了严重的阻碍。教会鼓吹禁欲主义，声称“肉体是人类灵魂的监狱”，与民众从事体育活动的对立，借助宗教势力，取缔了一些体育竞赛活动。然而，历史进入十九世纪中叶以后，正是另一种宗教力量，成为体育进步和发展的主要动力。此时，随着资本主义社会的不断发展壮大，资产阶级开始向封建统治者发起进攻，并建立起庞大的反动政权，而宗教的影响则日益减弱，这就使体育在当时受到很大冲击。教会学校与基督教青年会一起为全世界的体育进行了大张旗鼓的宣传，举办体育竞赛活动，培养体育人才，对于传播体育、无论是普及还是提高，都做出了难以抹去的贡献。

　　古代战争使体育的内容不断丰富，推动直接对抗性运动模式的发展，激发搏击技术不断发展和完善。同时也为人类创造出许多优秀传统体育项目和竞技项目，成为人类文明进步的标志之一。它对于体育的形成和发展，其促进作用不可谓不大。但是，从历史上看，特别是近代史，每一场战争，都会给体育的发展造成不同的破坏。

　　体育自诞生，发展，直至发达，被无数个大大小小的因素影响着（制约的或者促进的）。但说到底，它所受的影响，就是全社会文明的（精神文明与物质文明）。因此，体育文化的历史演进过程，也可以说就是人类文明演进的历史之一斑。窥豹一斑只在击剑运动发展的历史中可以发现最为鲜明的一面、最为雄辩地论证：对促进人类进步具有不可替代的作用。那为什么要击剑术这一珍贵文化遗产来保护？。

　　“劳动资料的生产工具，是衡量生产力发尺的物质标志”，铁器的问世，表明人类社会生产力发展到一个崭新的阶段，它标志着人类物质文明新纪元的开始。因为普通简陋的铁制生产工具，至精雕细琢的利剑，也有赖于高度发达的冶炼技术与锻造技术。也是精神文明不断累积和升华的象征。击剑器就是在这样一个历史条件下诞生的。很明显，正是剑的诞生，才创造出击剑这种运动形式。并由单纯的击剑运动方式演变为现代完美击剑运动方式，如不继续依靠精神文明的进步和社会物质文明的发展，令人难以置信。当然，这其中也离不开物质文化因素。纵观体育发展，何尝不是这样呢。

　　体育的发达程度和发展，主要体现在体育科学理论、体育制度、体育设施、体育人口、体育内容，体育手段等方面。它和人类社会整体文明同间平行发展。

　　若把人类文明发展到一定历史阶段作为纵坐标，体育发达程度是横坐标，把今天这个时代作为坐标原点，在这个直角坐标坐标系下，画出体育本身的发展、生长运动轨迹，便能获得更直观的印象。

　　[5] 饶花. 浅析不同体育起源说下竞技体育的社会价值[J]. 文体用品与科技, 2020(10):2.